상황에 지배받지 않는 사람

마음의 문을 열며바울은 고린도에서 아굴라와 함께 살면서 천막 만드는 일을 했습니다. 이탈리아에서 쫓겨나 고린도에 머물게 된 아굴라나 이곳저곳 떠돌며 사역했던 바울이나 경제적 형편이 넉넉하지 않은 것은 마찬가지였습니다. 하지만 바울은 자기 사정이 어렵다고 복음 사역을 쉬는 법이 없었습니다. 사정이 좀 어렵다는 이유로 사역이나 섬기는 일을 피한 적이 있다면 어떤 경우였는지 상황을 구체적으로 설명해 봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 실라와 디모데가 선교비를 모금해 고린도에서 합류하기 전까지(빌 4:15 참조) 바울은 아굴라와 함께 어떤 생활을 했습니까?(3~4절) 2. 실라와 디모데가 합류한 후, 바울의 사역에는 어떤 변화가 생겼습니까? (5~7절) 3. 비방하는 사람들로 인해...

받아들이든 물리치든

마음의 문을 열며당시 유대인들은 로마 전역에 흩어져 각 지역마다 자기들의 회당을 짓고, 그곳을 중심으로 공동체를 이루며 살았습니다. 교육을 받은 사람이라면 회당장의 허락을 받아 누구라도 회당에서 말씀을 전할 수 있었는데, 바울과 실라는 이 기회를 이용해 그 지역의 유대인들에게 먼저 예수 그리스도를 전했습니다. 이 복음을 들은 사람들의 반응은 각기 다르게 나타났습니다. 똑같은 말에 사람들이 전혀 다른 반응을 보이는 경우가 있었다면 이야기해 봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 데살로니가와 베뢰아에서 바울 일행이 공통적으로 한 일은 무엇입니까? (2~3, 10절) 2. 유대인들은 바울에게 어떤 태도를 보였습니까? 그들은 참된 말을 하고 질서를 지키는 사람들이었습니까?(5~7절) ...

말씀 순종은 생명이다

마음의 문을 열며이스라엘이 므리바에서 물이 없다고 하나님을 원망할 때, 모세와 아론은 반석을 명하여 물을 내게 하라는 하나님의 명령을 받았습니다. 그러나 그들은 마치 자기들이 백성들에게 물을 주는 것처럼 말하고 행동했으며(민 20:10), 이는 모세와 아론에게 씻을 수 없는 큰 실수가 되고 말았습니다. 결국 가나안에 들어가지 못하게 된 모세가 마지막으로 이스라엘 백성에게 남긴 말이 무엇인지 오늘 본문을 통해 살펴봅시다. 내가 정말 사랑하는 사람들에게 마지막으로 유언을 해야 할 때, 무슨 말을 남길 것이며 그 이유는 무엇인지 나누어 봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 모세가 여러 가르침을 마친 후에 내린 결론은 무엇이며, 그것이 그토록 중요한 이유는 무엇입니까?(46~47절) ...

주님이 원하시는 리더십

마음의 문을 열며사람들이 권력을 갖기 위해 분투하는 것은 그 권력을 통해 뭔가를 얻을 수 있기 때문일 것입니다. 물질적 보상 때문이 아니더라도, 많은 사람의 대표가 된다는 것은 분명 매력적인 일입니다. 오늘 본문에는 40년 동안 이스라엘 백성을 이끌었던 리더십이 모세에게서 여호수아에게로 이양되는 장면이 나옵니다. 그런데 이상하게도 새롭게 백성들의 대표가 될 여호수아에게 하나님은 감당하기 어려운 말씀을 주십니다. 희망과 포부보다는 리더로서 당면하게 될 어려움을 가감 없이 선포하십니다. 여호수아에게 하나님이 원하신 리더십은 무엇이었을까 살펴봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 회막 앞에서 주로 이루어지는 일은 무엇입니까?(출 29:42; 33:7~11 참조) 모세와 함께 회막으로 나아갈 때 ...

어려운 환경을 극복하는 방법

마음의 문을 열며이스라엘 백성은 하나님과 두 가지 언약(시내산 언약, 모압 언약)을 맺었다고 말합니다. 하지만 이 말은 엄밀한 의미에서 옳지 않습니다. 왜냐하면 하나님의 언약은 두 가지일 수가 없기 때문입니다. 하나님의 언약은 하나입니다. 그러므로 모압 언약은 처음 맺은 언약 곧 시내산 언약을 재확인하는 것으로, 단지 그 명칭만 시대에 따라 달라졌을 뿐입니다. 왜 하나님은 이스라엘 백성과의 언약을 새롭게 하셔야 했을까요? 그 이유는 인간의 연약함에서 찾을 수 있습니다. 언제나 언약을 파기한 쪽은 인간이었습니다. 이스라엘 백성은 광야라는 어려운 환경을 이기지 못하고, 자신들을 노예 생활에서 구출해 주신 하나님을 원망했습니다. 그렇지만 하나님은 은혜로 백성들을 다시 회복시키십니다. 말씀의 씨를 ...

하나님의 특별한 구원 도구

마음의 문을 열며성경을 읽다가 고개를 갸우뚱거리며 멈추게 되는 경우가 있습니다. 논리적으로 앞뒤가 맞지 않는 듯한 내용이나 몸서리처지는 독설을 보면서 아연실색하게 될 때도 있습니다. 그래서 그런 본문은 아예 지나쳐 버리거나 큰 의미를 두지 않으려고 애쓰며 말씀의 준엄함 앞에서 고개를 돌려 버리기도 합니다. 신명기에서 이스라엘 백성에 대한 하나님의 저주 선포가 그렇습니다. 하지만 하나님의 저주는 그분의 자녀를 구원하시려는 심오한 섭리가 내포된 사랑의 채찍입니다. 하나님은 사랑하는 백성들을 위해 저주마저도 구원의 도구로 사용하십니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 이스라엘 백성을 심판하는 도구로 사용되는 세상의 권력들은 누구입니까?(48~57절 참조) 하나님이 그분의 백성을 훈련하는 도구로 세속...

은혜의 역사를 기억하라

마음의 문을 열며각각의 개인들이 하나의 민족공동체가 되기 위해서는 하나의 공유된 역사를 가져야 합니다. 역사는 그 민족공동체의 정체성을 확립하고 ‘나와 너’가 아닌 ‘우리’가 되게 합니다. 이는 하나님의 백성에게도 마찬가지로 적용됩니다. 하나님은 이스라엘에게 가나안에 입성한 이후에도 계속해서 자기 민족의 역사를 기억하고 감사의 제사를 드리라고 말씀하십니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 만약 나의 과거를 모두 잊어버린다면 어떻게 될지 한 번 상상해 봅시다. 더 나아가 한 공동체나 민족이 자신들의 역사를 잊게 된다면 어떤 상황이 될지 생각해 봅시다. 2. 하나님의 백성이 누리게 될 토지와 그 소산물은 어떻게 주어진 것입니까?(1, 2, 3, 9, 10절) 3. 이스라엘 백성이 하나...

세상과 다른 공동체

마음의 문을 열며하나님 백성은 이 세상의 사람들과는 다른 삶을 살아가게 마련입니다. 이런 차이는 개인적 차원에서만 아니라, 공동체적 차원에서도 나타나야 합니다. 하나님 백성의 공동체는 이 세상과는 다른 ‘대안 공동체’로 서야 합니다. 오늘 본문을 통해 이스라엘은 어떤 공동체였으며, 그렇다면 우리 교회는 어떤 공동체가 되어야 할지 살펴봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 우리가 속한 교회는 세상 모임과 어떤 점이 다른지 이야기해 봅시다. 우리의 모습을 세상 사람들이 보고 과연 다름을 느낄 수 있을지 이야기해 봅시다. 2. 종은 그 주인의 소유물이었습니다. 그런데 하나님은 도망친 종이 피할 곳을 구하면 어떻게 하라고 하십니까?(15~16절) 3. 예나 지금이나 돈을 빌려주면...

주님이 다 이루셨다

마음의 문을 열며예수님 당시 사람들은 일을 완수했을 때나 채무를 다 갚았을 때, 혹은 온전한 제물 등에 “다 이루었다”라는 표현을 썼다고 합니다. 십자가 위에서 “다 이루었다”고 하신 예수님의 선언에도 그러한 의미가 담겨 있습니다. 그것은 먼저 하나님 아버지께서 맡기신 일을 예수님이 다 이루었다는 선언이며(17:4), 동시에 우리의 죗값을 십자가 위에서 하나도 남김없이 다 치르셨다는 선언입니다. 또한 예수님이 죽기까지 순종하심으로 모든 예언의 말씀이 다 응하게 되었음을 의미하기도 합니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 십자가 위에서 예수님이 하신 마지막 두 말씀은 무엇입니까?(28, 30절) 2. “내가 목마르다”(28절) 하신 예수님의 갈증은 육신적인 고통을 넘어 어떤 갈증이었겠습니까...

차별 없는 가정

마음의 문을 열며우리 주위에는 가정 내의 차별과 불화, 비인격적인 대우 때문에 마음에 상처를 안고 살아가는 사람들이 상상외로 많습니다. 안식의 장이 되어야 할 가정이 오히려 고통의 근원이 되는 현실은 결코 작은 문제가 아닙니다. 이처럼 가정 내에서 발생할 수 있는 차별과 불화의 문제에 대해 하나님은 어떤 가르침을 주셨는지 살펴봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 내가 속한 가정 안에 차별이 존재한다면 그 사례를 이야기해 보고, 차별받는 사람의 마음은 어떠할지 나눠 봅시다. 2. 전쟁 포로를 아내로 삼으려 할 때에는 어떤 절차가 필요했습니까?(12~13절) 3. 보통 전쟁 포로는 종이 되게 마련이었지만, 이스라엘 백성이 그중 한 여자를 아내로 삼았을 경우 그 여인의 지위는 ...